Sans égard pour la brûlante actualité, l’ensemble des critiques proposées par les rédacteurs du Rayon Vert.
Avec « En guerre » et Laurent Amédéo, le héros bigger than life interprété par Vincent Lindon, les intentions politiques de Stéphane Brizé achoppent sur un dispositif renvoyant l’intégralité de la lutte du côté de l’idéal : quand vient à manquer la fable politique – cette fiction documentaire, ce documentaire fictionnel.
Avec « L’Homme qui tua Don Quichotte », Terry Gilliam invoque les figures immortelles de Don Quichotte et de Sancho Panza pour questionner la frontière entre le réel et l’imaginaire, la raison et la folie, la réalité et la fiction : si Don Quichotte et Sancho sont éternels, c’est peut-être parce qu’ils existent à l’intérieur de chacun de nous.
Avec « Au Poste ! », Quentin Dupieux entérine la culture de la patience comme moyen d’accès à son cinéma. Il replace le spectateur face à ses propres résistances pour le confronter à l’insupportable présent.
La cinéphilie, chez Honoré, ne s’assimile-t-elle pas à une forme d’imaginaire policier ? Petite étude des références présentes dans « Plaire, aimer et courir vite » et de la scène de rencontre, qui traduisent peut-être d’abord une recherche de légitimation par le bon goût et une certaine tendance à exclure ceux qui ne le partageraient pas.
Sous la forme d’une éloge de l’Impudeur, la série Netflix « 13 novembre : Fluctuat Nec Mergitur » rappelle ce qu’a été le réel de l’événement à rebours du discours consensuel des médias de masse et de l’opinion.
En affichant son goût marqué pour la science, Kiyoshi Kurosawa entérine le changement de forme de ses fantômes. « Avant que nous disparaissions », loin d’être une parodie des films de SF, porte à la fois la matérialité scientifique du spectre et la peur humaine de disparaître.
« Wild Wild Country » s’inscrit dans un genre de documentaire où il n’y a plus rien à voir : sous son apparence de saga épique dont il transpose habilement les codes, il ne fait rien d’autre qu’imposer une esthétique de l’effet spectaculaire.
Avec Mektoub My Love, Abdellatif Kechiche offre à ses détracteurs tout ce qu’ils attendent de lui, précisément pour mieux déjouer leurs attentes : voyeurisme, lubricité, chosification des jeunes femmes ne sont que des détonateurs préludant les événements complexes vécus par les personnages.
Revisite habile et drôle du thème de la route peuplant les récits post-apocalyptiques, Survival Family prend à contre-pied les codes du genre. Le héros est une famille tokyoïte ordinaire, le transport se fait à pied ou à vélo, et le principal obstacle est un tunnel non éclairé.
La figure de la surimpression dans The Third Murder peut être vue dans la manière dont Kore-eda semble vouloir renouveler son cinéma. En transparence, sous le film de genre, se retrouvent à nouveau frais les obsessions du réalisateur : des personnages rongés par la famille et les liens du sang.
Anti-Disney par excellence, Gatta Cenerentola ose braver les interdits du genre. Pendant près d’1h30, cette relecture du conte s’affirme comme une version moderne, urbaine, adulte et méditerranéenne du film classique de Walt Disney : Cendrillon est aujourd’hui une héroïne moderne.
En voulant nous sensibiliser à l’humanité des hologrammes et à la cruauté humaine, Charlie Brooker semble délaisser la critique des dangers imminents des nouvelles technologies au profit d’une leçon de morale chrétienne et populiste.
Réflexions critiques autour de « Call Me by Your Name » de Luca Guadagnino. Comment porter un regard critique objectif sur un film directement lié à l’attachement qui se crée (ou pas) pour les acteurs/personnages ?
Hanté depuis toujours par la mort d’une sœur qu’il n’a pas connue et dont on lui a longtemps caché l’existence et les circonstances de la mort, Eric Caravaca essaye de révéler le secret de famille qui a marqué sa propre histoire. Quelle pourrait être la place du spectateur dans cette enquête familiale ?
Rocco, 1500 films, 5000 partenaires, 30 ans de carrière. Il fallait tout ça pour tenter d’épuiser le désir. Mais c’est raté, car le désir ne s’épuisera que dans la mort, pas la petite – aussi grande fut-elle dans une dernière mise en scène d’inspiration christique. La pornologie du tyran raconte l’histoire tragique de cet échec.